先天與後天（nature versus nurture）是心理學上，爭論個人的天生品質（先天）與個人經驗（後天）在決定個人心理和行為特性中的重要性或因果關係的問題。以前，當討論到這個問題時主要是考慮自主行為（主觀意願）與非自主行為（大自然、神等）之間的界限。這種說法是：以自身為中心的，而順從個人意願的說法；即宗教或神學。隨著科學的發展，舊說法逐漸被拋棄，取而代之的是。
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字詞:眼中釘,注音:ㄧㄢˇ ㄓㄨㄥ ㄉㄧㄥ,釋義:眼中的釘子。語本《新五代史．卷四六．雜傳．趙在禮傳》：「在禮在宋州，人尤苦亡；已而罷去，宋人喜而相謂曰：『眼中拔釘，豈不樂哉！』」。
字詞:窮酸,注音:ㄑㄩㄥˊ ㄙㄨㄢ,釋義:對貧寒文士的譏誚稱呼。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「老夫人猜那窮酸做了新婿，小姐做了嬌妻。」《文明小史》第一 回：「據我看來，這件事有些難辦。這些窮酸，豈是什麼好惹的？
觀世音菩薩（梵語：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara；或梵語：अवलोकितस्वर，Avalokitasvara），漢語音譯為「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」或者「觀察自在」，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩，手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音（Padmapani）。漢傳佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有。
陳伯篤信道教，他曾聲稱自己家學淵博，是清朝恭親王孫兒，亦是著名國畫家溥心畬的入室弟子。有富豪風水師之稱的陳伯隨着曾為首富李嘉誠看風水及算命，城中多位富豪、。
金枝玉葉（きんしぎょくよう）の意味・使い方。天子の一族や子孫のたとえ。また、美しい雲の形容。また、花樹の枝葉が金玉のように美しく茂る意。 天子の一族の意のとき、「金」「。
在中华文化中，五行学说是一种非常重要的理论体系，将五种元素——木、火、土、金和水——与各种事物联系起来。 其中，五行属木的字在汉字中占据着重要的位置，这些字通常被认为是。
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